转贴:为杨佳驱魔:什么才是公民品格?(翟明磊)

2008年07月19日
作者 邓启耀 00:12 | 点击 (84) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (5) | 推荐阅读

     我们需要驱魔,在我们的心头,为杨佳的灵魂,为六个公安的灵魂,为我们自己的灵魂,人与人不是为了撕咬而存在,先知们说:"你们是盐却不咸,你们是人却不相爱......"

壹报主人:翟明磊

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推荐:作为社会事件的苦难(吴飞)

2008年06月2日
作者 邓启耀 22:59 | 点击 (217) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (21) | 推荐阅读
现代社会的一场地震,却充满了社会意义,从预防、报道、救援,到哀悼,都成了全社会的事。个人的苦难,变成了社会的,而社会的稳定与否,也可能取决于某些个体的苦难。 查看全文

推荐阅读:法国电影的纪录奇观(单万里)

2008年03月12日
作者 邓启耀 16:52 | 点击 (436) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (26) | 推荐阅读
     作为纪录片研究必谈的一个篇章,也作为即将开始的法语国家纪录片展映活动的热身,我们今天观看了号称法国“新浪潮之母”的阿涅斯·瓦尔达(Agnès Varda)的作品《拾荒者》。为了让大家对法国纪录片有个总体印象,特推荐中国电影艺术研究中心研究员单万里先生的一篇文章。 查看全文

倪梁康:图像意识的现象学

2007年11月13日
作者 邓启耀 23:04 | 点击 (166) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (3) | 推荐阅读
胡塞尔本人认为,事实发生的现象学必须以本质描述的现象学为基础。海德格尔与梅络-庞蒂则否认这一点。谁的看法更接近真理,这是一个需要由每个人自己来决定的问题。 查看全文

孙大川:面对人类学家的心情——“鸟居龙藏特展”罪言

2007年10月3日
作者 邓启耀 19:07 | 点击 (133) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (4) | 推荐阅读
甲午过后将近一百年的台湾人类学研究,是不是已摆脱了“照明”的心态?人类学者们是否已经找到了在其个人远大的学术志向与了解并共担原住民命运之间的平衡点?这当然不可能是一个所谓纯学术的问题,因为我们从一开始就不相信一个相关于人的学问可以是纯学术的。 查看全文

Barbara Keifenheim:Beyond the Ethnographic Film: Recent Debates and Actual Topics of Visual Anthropology

2007年10月3日
作者 邓启耀 18:42 | 点击 (167) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (4) | 推荐阅读

对于许多人来说,视觉人类学是民族志电影的产物。结果大多数的教学计划为了使学生创作电影记录,都着眼于他们的应用训练。与这种观念相反,这篇论文的目的是要强调视觉人类学也包含有民族志电影制作以外的研究。

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马昌仪:山海经古图与中国以图叙事传统

2007年10月3日
作者 邓启耀 18:34 | 点击 (235) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (0) | 推荐阅读
《山海经》是我国最早的一部有图有文的经典,也有人说,《山海经》是先有图、后有文的一部奇书。所惜的是,山海经的古图,在历史的烟尘中佚亡不存了。但曾经存在过的山海经古图,以及与《山海经》同时代的出土文物上的图画,开启了我国古代以图叙事的文化传统。 查看全文

热烈欢迎落户博联社!

2007年10月2日
作者 邓启耀 16:39 | 点击 (58) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (0) | 推荐阅读
马王爷:热烈欢迎落户博联社!祝您博得开心、愉快!

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