母海之三:天鹅之死(泸沽湖叙事7)

2008年08月6日
作者 邓启耀 23:38 | 点击 (115) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (13) | 行者手记

    

 

     如今已很少有人谈诗,谈神话,谈那些千百年不变的东西了。街上流行各种与时俱进的口号,流行卡拉OK或时髦的东西,飞快地流行、过时、此伏彼起。因为人类贪馋的枪声和万物之长的自大,我们已经开始变得目中无物。在以人为中心,其实是以自己为中心的生活中,我们习惯了一种残酷的生活和生活态度。

      也许只有摩梭人还认为人不如狗,不如天鹅,更没有谁可以"万岁",所以每到新年旧岁交替时要为13岁的娃娃举行换装仪式,向狗叩头,崇拜天鹅,让他们知道人类并非老大。

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母海之二:鱼的传说(泸沽湖叙事6)

2008年08月1日
作者 邓启耀 22:59 | 点击 (60) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (12) | 行者手记
 

     人们只有人口腹利益受到损失时,才感到后悔。不知那些急于"现代化"的人,听过老人的这番话否?越来越多的人担心,不出几年,泸沽湖内原生的许多物种,可能都要消失了,像洱海的弓鱼、江川的大头鱼等等一样终将成为传说。

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母海之一:长角的蛇(泸沽湖叙事5)

2008年07月28日
作者 邓启耀 23:40 | 点击 (57) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (5) | 行者手记

     我期待着看到老人的照片,但又似乎并不急于找到谜底。我分不清老人说的,什么是事实,什么是神话或幻象。但转念一想,又何必分清它们呢?在泸沽湖这地方,现实和幻象本来就有些水乳交溶,让人有些不知所以,让世界置于两可之间。这,或许正是它的诱人之处罢。

 

 

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一个适合神居住的地方(泸沽湖叙事4)

2008年07月25日
作者 邓启耀 22:55 | 点击 (179) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (8) | 行者手记

    无论怎么样,一个地方成为一个四处漫游的学者生命经历中的一部分,一个外来的学者成为当地人生活和传说的一部分,对于这个地方和这个学者来说,都是一种幸运。

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漫游者停留之地(泸沽湖叙事3)

2008年07月14日
作者 邓启耀 17:52 | 点击 (92) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (4) | 行者手记
 在漫游者的世界中,有一些地方会是他愿意停留并永远怀念的。  查看全文

人不出门身不贵(泸沽湖叙事2)

2008年07月11日
作者 邓启耀 20:17 | 点击 (166) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (10) | 行者手记

     在我们这样闭塞的地方,马脚子是最猴(厉害、有本事)的,见过世面。所以直到前些年,说到谁当过马脚子,旁人都肃然起敬。他不仅见世面多,钱也多,每到他们歇脚时,附近村里的姑娘都喜欢去找他们。

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关于探险

2008年07月3日
作者 邓启耀 23:29 | 点击 (206) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (19) | 行者手记

通过探险你将发现许多你过去没有意识到的问题。无论发现的是快乐还是痛苦,都会引发深度的感悟,因为这是你在一种超常状态下,以身体和心灵向大地直接获取的东西。邓启耀摄

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在极点走的飞豹

2008年06月26日
作者 邓启耀 23:19 | 点击 (230) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (22) | 行者手记

麦金利冲顶时刻.jpg, 239 KB

    当登上8000米高度后,走在仅有10厘米宽,两边都是悬崖的山路时,那种感觉就像走在机翼上

 

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随风一起漫游的灵魂(泸沽湖叙事1)

2008年05月11日
作者 邓启耀 11:43 | 点击 (207) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (15) | 行者手记

当纳西族女歌手李艳菊在寂静的松林和黝黑的殉情树下(情死者一般以双双上吊者多),面对云遮日幻的玉龙雪山,用一种带呜咽的颤音,为我们唱那段《游悲》并起历数她们村谁谁在哪一年殉情的时候,我明白了,这不是我们过去理解的"传说",更非书本上的那种"文学",而是渗透在她们日常生活中的信念和习俗。

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by 博联社