静物:民俗器物的艺术细节
那些被多少代人摸挲,抚摸得发亮的木器、骨器、铜器和铁器,残留着人性的和灵性的痕迹,如同一份特异的视觉文献,让历史变得具体、温柔和亲切起来。
以上均为画儿摄影
(续)
启耀:"有价值或者有兴趣",又是一种双重价值。前者偏于学术,后者偏于艺术。
圆也:在人类学考察中,通常80%的影像照片都是为了配合调查而拍摄,即那些可能有学术价值的素材,20%是才拍自己"有兴趣"的东西。对于许多人类学者来说,这两件事都是自己喜欢并且很有动力去做的。
像画儿这样的观察者,并不满足于一般视觉表象,也不满足于研究素材的一般收集,而是深入到事物的具体细节中去了。比如,画儿有一组静物,把人们往往视而不见的寻常器物,工具、法器、乐器、饰品之类,像拍文物精品一样地拍摄,用特写拍摄。看得出来,她在拍摄这些被尘土遮掩的器物的时候,是深怀崇敬、充满审美情趣的。她以一个女性艺术家的细腻和敏感,在人们习以为常不屑一顾的日常用具上,看到了异乎寻常的美;她满心喜悦地把它们摆设得颇富形式感,像收藏珠宝一样,装帧在自己影像的小方框子里,骄傲地向世人炫耀。
启耀:这些东西的确也值得这样炫耀!差不多全是纯手工作品,一种有机地融化在日常生活中的传统文化遗产。那些被多少代人摸挲,抚摸得发亮的木器、骨器、铜器和铁器,残留着人性的和灵性的痕迹,如同一份特异的视觉文献,让历史变得具体、温柔和亲切起来。对于这些在全球化进程中正在迅速消失的文化遗物,画儿似乎在用摄影存档。她的工作就像一位考古学家面对自己的发掘,博物学家整理自己的收藏。放大的图片使器物的微秒之处呈现出来,让人惊异莫名。
圆也:面对民俗文物所展露的视象,人类学者更看重的是它们背后连绵不绝的文化呼吸。如果没有这种呼吸,那些脱离了现场的东西不过是器物标本或艺术摄影。而大多数摄影者(亦可称为观察者),却更容易被片断的、突出的、符号性强烈的东西所吸引。那些体质特征鲜明的面孔以及与别不同的生活方式,那些宗教的信息或者特殊的气氛--都会被摄影者的影像强调出来。这是一种我们在异文化中天然的直觉和癖好,但拍摄者是否真的明白裙脚绉褶的意义以及镜头掠过的器物中的传统,这就是一个学术的课题了。

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